Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Meali Sayfa 5

25. Allah'a ve âyetlerine yürekten iman eden ve bu imana yaraşır güzel, uygun, yararlı işler yaparak salih amel işleyenleri müjdele:

Onlara ödül olarak,yemyeşil ağaçlarının altından ırmaklar akan muhteşem cennet bahçeleri vardır.

Onlara ne zaman rızık olarak oradan bir meyve sunulsa, "Biz bunu daha önce de tatmıştık!" derler. Müminler cennette kendilerine bahşedilen nimetleri her tattıklarında, dünyada tattıkları ya da cennette kendilerine daha önce sunulan nimetleri hatırlayacaklardır.

Çünkü onlara, birbirine benzer nimetler verilmiştir. Cennetliklere, dünya hayatında tattıklarına benzer yiyecek ve içecekler verilecektir. Her tadıldığında bambaşka bir tat ve lezzet veren bu nimetler öncekilere benzeyecek, ama her defasında daha tatlı, daha lezzetli olacaktır.

Ayrıca, onlar için orada tertemiz eşler vardır ve onlar son­suza dek orada kalacaklardır. Müminlere cennette tertemiz, pampak eşler verilecektir. Onların hiç bi­rinde dünyadaki pisliklerden eser olmayacaktır. Cennetteki mümin hanımlar hem kir, hayız, nifâs gibi maddî; hem de ahlâksızlık, geçimsizlik, çirkinlik, uyumsuzluk gibi mânevî kirlerden arınmışlardır. Kocaları da öyle pampak, tertemizdirler. Dünyadaki eşler, birbirlerine lâyık oldukları ve birbirlerini istedikleri takdirde âhirette de birlikte olacaklardır. Dünyada birden fazla evlilik yaşamış olan kadın veya erkek, önceki eşleri arasından hangisine lâyık ise cennette onunla evli olacaktır.

Allah, hak ve hakikati bildirmek üzere Kur'ân'da çeşitli misâller verir. Gerektiğinde sivrisinekten, karıncadan, örümcekten, arıdan söz eder. Fakat inkârcılar, bu misâllerin özünde yatan gerçekler üzerinde kafa yoracakları yerde, sırf itiraz etmiş olmak için, Allah'ın böyle ‘basit ve değersiz' varlıklardan bahsetmesini bir eksiklik ve ayıp olarak niteliyorlar. Dahası, içinde böyle örnekler bulunan bir kitabın ilâhî kaynaklı olamayacağını öne sürüyorlar:

26. Allah kullarına doğru yolu göstermek üzere bir sivrisineği de, küçüklük ve basitlik bakımından onun üzerinde olan bir şeyi de örnek vermekten çekinmez. Bunu bir ayıp, yüceliğine yakışmayan abes bir iş olarak görmez. Çünkü Allah küçüğün de büyüğün de; sivrisineğin de filin de yaratıcısıdır. Bu tür örneklerde önemli olan örneğin büyüklüğü ya da şekli değil, verdiği mesaj ve anlattığı hakikattir.

Allah'a ve gönderdiği mesaja iman edenler, bu misâllerin Rablerinden gelen gerçeğin ta kendisi olduğunu, yerli yerinde verilen bu hikmetli misâllerin hak ve hakikati ortaya koyduğunu bilirler.

Hak ve hakikati inatla inkâr eden kimseler ise, bu örnekleri alay konusu yaparak, "Allah bu misâl ile ne demek istedi? Böyle sinek, örümcek, karınca, arı gibi değersiz şeyleri örnek olarak anlatmak Allah'ın hikmetine ve şânına yaraşır mı? O bizim dünyamızdaki bu kadar basit ayrıntılarla uğraşır mı? Hayır, Allah bizi yaratmış ve serbest bırakmıştır; dilediğimizi yapar, dilediğimiz gibi yaşarız. O ne kitap ve elçi gönderir, ne de haram helâl sınırları çizerek hayatımıza karışır!" derler.

Allah bu tür örneklerle size hak ve hakikati anlatırken, aynı zamanda bunlarla birçok kimseyi doğru yoldan saptırarak dalâlete düşürür; birçoğunu da hidayete iletir. Fakat Allah bu misallerle, bile bile kötülük ve çirkinliği tercih ederek yoldan çıkan fâsıklardan başkasını saptırmaz.

İnsanın hidayete veya dalâlete düşmesi, ilahi mesaj karşısında alacağı tavra bağlıdır: Dürüst ve iyi niyetli kimseler, bu hikmet dolu âyetleri düşünüp ibret alarak doğru yolu bulurlar. Önyargılı ve kötü niyetli olanlar ise, sırf itiraz edebilmek için bu misâllere takılıp kalırlar. Küçük ve önemsiz gördükleri bu örneklerde nice dersler ve ibretler olduğunu kavrayamazlar.

Kur'ân'ın hidâyetinden nasiplenemeyecek olan fâsıklar, şu özelliklere sahiptirler:

27. Onlar, kabul edip onayladıktan sonra Allah'ın ahdini bozarlar. Yani o fâsıklar; 1- İnsanlara Allah'ın adıyla yemin ederek söz verirler, fakat verdikleri sözlerden cayar, hiçbir ahit ve antlaşma tanımazlar. 2- Allah'ın kitap ve elçi göndererek kullarıyla yaptığı ilâhî sözleşmeyi, onu yeminlerle kesin olarak onayladıktan sonra bozarlar. 3- Allah her insanın fıtratına, O'na kulluk etme ve iyilik yapma duygusunu vererek (A'râf, 7/172-173) ondan ahit almıştır. Ancak fâsıklar, vicdanlarında tüm derinliğiyle hissettikleri bu ahdi bile bile çiğneyerek zulüm ve inkârı tercih ederler.

Ayrıca, Allah'ın birleştirilmesini emrettiği şeyleri keserler. O fâsıkların bir diğer özelliği de, Allah'ın geliştirilmesini emrettiği ilişkileri kesip atmalarıdır. Onlar akraba, komşu, yoksul, yetim ve yardıma muhtaç kimselere gereken ilgi ve yakınlığı göstermezler. Gerek aile içi bağlılıkları, gerek toplumsal barış ve dayanışmayı sağlamaya yönelik bağlantıları, ilişkileri koparmaya çalışırlar. Ayrıca, insan ile vahiy arasındaki ilgiyi, bağı ve bütünlüğü keserek insanı köksüz, temelsiz, başıbozuk bir varlık hâline getirmeye çalışırlar.

Ve yeryüzünde fesat çıkarırlar. İnsanı ve tabiatı fesada uğratarak yeryüzünde bozgunculuk çıkarırlar. İnsanın sağlıklı düşünme yeteneğini körelten, amaçsız ve hedefsiz bir neslin yetişmesine sebep olan, ekonomik ve toplumsal ilişkilerin yozlaşmasına, çürümesine yol açan bir düzen kurarlar.

Onlar, hüsrana uğrayanların ta kendileridir. İşte buraya kadar vasıfları sayılan o fâsıklar, dünyada da âhirette de kaybetmeye, zarara ve ziyana uğramaya mahkûm olan kimselerdir.

28. Ey gâfiller! Nasıl olur da Allah'ı ve gönderdiği mesajını inkâr edersiniz? Bahşettiği bunca lütuf ve nimetlerine rağmen, hangi yüzle Rabb'inize karşı nankörlük eder, O'nun emir ve yasaklarını hiçe sayarsınız? Oysa siz bir zamanlar cansız, ruhsuz bir toprak hâlinde ölü idiniz de, Allah o topraktan insanı yaratarak size hayat verdi.

Sonra sizi öldürür, sonra diriltir ve sonra O'na döndürülürsünüz. Sizi ölü topraktan yaratan Allah, vakti gelince öldürüp yeniden toprağa döndürecektir. Diriliş Günü gelip çatınca da, toprağa karışmış ölü bedenlerini yeniden diriltecek ve böylece, yapıp ettiklerinizin hesabını vermek üzere O'nun huzuruna getirileceksiniz.

Evet, nasıl olur da Allah'ı inkâr edersiniz?

29. O Allah ki, yeryüzünde ne varsa hepsini sizin için yarattı.Hayvanları, bitkileri, havayı, suyu, yeraltı ve yerüstü kaynaklarını hep sizin ihtiyaçlarınıza uygun olarak yarattı ve hepsini sizin hizmetinize sundu.

Sonra emir ve iradesiyle göğe yöneldi ve onları, iç içe yedi atmosfer tabakasından oluşan yedi katlı gök kubbe yahut iç içe yedi katmanlı, çok boyutlu evrenlerden oluşan yedi gök hâlinde mükemmel bir ölçüyle düzenledi.

Hiç kuşku yok ki, O her şeyi bilendir.Her şeyi en iyi bilen Allah, sizin dünyada ve âhirette huzur içinde yaşamanız için neleri yapıp nelerden sakınmanız gerektiğini de gayet iyi bilmektedir.

Yeryüzünün hayata elverişli kılınmasından sonra, insanlığın yaratılışına gelince: